題目
1.【單選】道德認(rèn)識(shí)的獲得主要采取說服法來實(shí)現(xiàn)；而道德意志和道德行為的培養(yǎng)則主要通過鍛煉法來實(shí)施，體現(xiàn)了德育過程中應(yīng)注重（ ）。
A.多端性
B.教育性
C.針對(duì)性
D.全面性
2.【單選】與學(xué)生談話的方式多種多樣，其中適合內(nèi)向、孤僻、自卑的學(xué)生的談話法是（ ）。
A.漸進(jìn)式談話
B.點(diǎn)撥式談話
C.觸動(dòng)式談話
D.突擊式談話
3.【單選】下列不屬于經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的影響的是（ ）。
A.制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度
B.決定受教育權(quán)
C.制約教育結(jié)構(gòu)
D.制約教育目的
4.【多選】在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，教育學(xué)處于萌芽階段，還沒有成為一門獨(dú)立學(xué)科。在該時(shí)期為教育學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的學(xué)者有（ ）。
A.夸美紐斯
B.昆體良
C.孟子
D.蘇格拉底
5.【判斷】斯賓塞認(rèn)為教育即生活、生長、經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。（ ）
6.【單選】斯金納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（ ）。
A.主體內(nèi)部構(gòu)造完形
B.不斷試誤的過程
C.反應(yīng)概率的變化，而強(qiáng)化是增大反應(yīng)概率的手段
D.主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)
7.【單選】了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程是指（ ）。
A.操作定向
B.操作模仿
C.操作整合
D.操作熟練
8.【單選】（ ）是為調(diào)節(jié)教師與社會(huì)的關(guān)系而出現(xiàn)的師德條目。
A.愛國守法
B.終身學(xué)習(xí)
C.教書育人
D.為人師表
9.【多選】《中華人民共和國教育法》第五十七條規(guī)定：“國務(wù)院及縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立教育專項(xiàng)資金，重點(diǎn)扶持（ ）實(shí)施義務(wù)教育。”
A.邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)
B.西部落后地區(qū)
C.少數(shù)民族地區(qū)
D.革命老區(qū)
10.【判斷】學(xué)習(xí)期待與學(xué)習(xí)目標(biāo)密切相關(guān)，兩者是等同的。（ ）
答案解析
1.【答案】C 注重針對(duì)性是指為了提高學(xué)校德育的實(shí)效性，應(yīng)該要針對(duì)知、情、意、行的不同特點(diǎn)采取不同的德育手段與方法，實(shí)施有針對(duì)性的培養(yǎng)。
2.【答案】A 漸進(jìn)式談話，這適合內(nèi)向、孤僻、自卑的學(xué)生。
3.【答案】B 政治制決定受教育權(quán)。
4.【答案】BCD 夸美紐斯屬于教育學(xué)學(xué)科獨(dú)立及開始發(fā)展階段的學(xué)者，所以A錯(cuò)誤。
5.【答案】× 杜威認(rèn)為教育即生活、生長、經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。
6.【答案】C 斯金納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是反應(yīng)概率的變化，而強(qiáng)化是增大反應(yīng)概率的手段。
7.【答案】A 操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。
8.【答案】A 愛國守法是為調(diào)節(jié)教師與社會(huì)的關(guān)系而出現(xiàn)的師德條目。
9.【答案】AC 《教育法》第五十七條規(guī)定：“國務(wù)院及縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立教育專項(xiàng)資金，重點(diǎn)扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。”
10.【判斷】× 學(xué)習(xí)期待與學(xué)習(xí)目標(biāo)密切相關(guān)，但兩者不能等同。
