題目
1.【單選】受到中國傳統(tǒng)儒家文化中的“女子無才便是德”的影響，我國學(xué)制的制定總是忽視女子教育，體現(xiàn)了（ ）對學(xué)制的影響。
A.政治
B.經(jīng)濟
C.人的身心發(fā)展規(guī)律
D.文化
2.【單選】系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)、練習(xí)和開展實踐活動，注意教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接，是貫徹（ ）原則的基本要求。
A.鞏固性
B.理論聯(lián)系實際
C.循序漸進
D.啟發(fā)性
3.【單選】以下義務(wù)教育的哪個特征是國家意志的體現(xiàn)（ ）。
A.強制性
B.普遍性
C.基礎(chǔ)性
D.免費性
4.【多選】關(guān)于班集體的培育，以下說法不正確的是（ ）。
A.積極分子和班干部構(gòu)成了班集體的核心隊伍
B.班級目標(biāo)必須由班主任和班干部共同討論確定
C.班集體的核心隊伍是維持學(xué)生在校生活的基本條件
D.班會具有集體性、針對性和自主性等特點
5.【判斷】個人本位論是一種歷史最為久遠的教育目的觀。（ ）
6.【單選】黃老師在教學(xué)過程中，會關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生的人格尊嚴，黃老師的做法體現(xiàn)了師德基本原則中的（ ）。
A.教書育人原則
B.教育人道主義原則
C.教育民主原則
D.依法執(zhí)教原則
7.【單選】小劉同學(xué)獨自背誦課文時語言流暢，在全班同學(xué)面前背誦課文時斷斷續(xù)續(xù)、總有卡頓。這一現(xiàn)象體現(xiàn)的是（ ）。
A.共同活動效應(yīng)
B.觀眾效應(yīng)
C.社會干擾
D.社會惰化
8.【單選】語文老師在課堂上給小朋友講解完如何將“把”字句改成“被”字句之后，掌握這套方法的小藍，回到家之后輕輕松松完成了家庭作業(yè)。這屬于加涅學(xué)習(xí)層次中的（ ）。
A.解決問題學(xué)習(xí)
B.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)
C.刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)
D.辨別學(xué)習(xí)
9.【多選】當(dāng)其他同學(xué)向花花借文具時，花花從不拒絕。她認為，能夠幫助別人、滿足他人愿望的孩子就是好孩子，否則就是壞孩子。花花的道德發(fā)展處于（ ）。
A.樸素的利己主義取向階段
B.習(xí)俗水平
C.“好孩子”取向階段
D.前習(xí)俗水平
10.【判斷】卡根將認知方式區(qū)分為沉思型和沖動型，沉思型認知方式雖然反應(yīng)慢，但精確性比沖動型認知方式高，這說明沉思型認知方式比沖動型認知方式好。（ ）
答案解析
1.【答案】D 受到中國傳統(tǒng)儒家文化中的“女子無才便是德”的影響，我國學(xué)制的制定總是忽視女子教育，體現(xiàn)了文化因素對學(xué)制的影響。
2.【答案】C 題干是貫徹循序漸進原則的基本要求。
3.【答案】A 強制性是國家意志的體現(xiàn)。
4.【答案】BC 班級目標(biāo)必須由班主任和全班學(xué)生共同討論確定，B錯誤；班集體的正常秩序是維持學(xué)生在校生活的基本條件，C錯誤。
5.【答案】× 社會本位論是一種歷史最為久遠的教育目的觀。
6.【答案】B 教育人道主義原則是指教師在教育教學(xué)活動中，要始終把學(xué)生當(dāng)人看待，尊重學(xué)生的人格尊嚴，確立“我與你”的師生關(guān)系。特別是要關(guān)心愛護學(xué)生，避免對學(xué)生實施不人道的體罰與心罰。
7.【答案】C 社會干擾是由于他人在場旁觀從而降低個人活動效率，題干中，小劉同學(xué)獨自背誦課文時語言流暢，在全班同學(xué)面前背誦課文時斷斷續(xù)續(xù)、總有卡頓，說明他人的在場導(dǎo)致了活動效率下降，屬于社會阻抑作用中的社會干擾。
8.【答案】A 小藍能夠?qū)⒗蠋熤v解的方法學(xué)會之后順利完成家庭作業(yè)，可見已經(jīng)能夠運用規(guī)則來解決問題了。因此，選項A符合題意。
9.【答案】BC 根據(jù)題干可知，花花處于“好孩子”取向階段，處于習(xí)俗水平。
10.【答案】× 認知方式?jīng)]有好壞之分。
