題目
1.【單選】環(huán)境對(duì)人的影響主要是通過（ ）實(shí)現(xiàn)的。
A.自然環(huán)境
B.社會(huì)環(huán)境
C.胎內(nèi)環(huán)境
D.學(xué)校環(huán)境
2.【單選】以下表述未能體現(xiàn)自我修養(yǎng)法的是（ ）。
A.孔子“吾十有五而志于學(xué)”
B.曾子強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”
C.老子提倡“行無言之教”
D.荀子指出，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”
3.【單選】運(yùn)用精神助產(chǎn)術(shù)進(jìn)行教育的教育家是（ ）。
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.昆體良
4.【多選】關(guān)于義務(wù)教育，下列說法正確的是（ ）。
A.到20世紀(jì)20年代，各資本主義國家已基本普及了初等義務(wù)教育
B.家庭應(yīng)當(dāng)按時(shí)將子女送入學(xué)校接受并完成義務(wù)教育，保障子女的受教育權(quán)
C.1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》首次提出“有步驟地實(shí)行九年制義務(wù)教育”
D.我國正式試辦義務(wù)教育是在1912年
5.【判斷】德國心理學(xué)家吳偉士在《早期兒童心理學(xué)》一書中明確提出，兒童心理的發(fā)展是受環(huán)境和遺傳二因素共同影響的“合并原則”。（ ）
6.【單選】（ ）往往是頓悟的前奏，（ ）則是練習(xí)到某種程度時(shí)出現(xiàn)的結(jié)果。
A.嘗試-錯(cuò)誤；頓悟
B.頓悟；嘗試-錯(cuò)誤
C.接受；頓悟
D.發(fā)現(xiàn)；頓悟
7.【單選】在（ ）階段最普通的道德贊語就是“他表現(xiàn)得不錯(cuò)”，是個(gè)“好”人。
A.懲罰服從取向
B.樸素的利己主義取向
C.“好孩子”取向
D.遵守法律取向
8.【單選】教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)是教師自己進(jìn)行的自我錘煉活動(dòng)，沒有外界施與的直接影響，也缺乏外界的直接監(jiān)督，因此，教師職業(yè)道德修養(yǎng)具有很強(qiáng)的（ ）。
A.內(nèi)省性
B.自主性
C.實(shí)踐性
D.持恒性
9.【多選】關(guān)于元認(rèn)知說法正確的是（ ）。
A.元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知情感和元認(rèn)知監(jiān)控
B.元認(rèn)知監(jiān)控是元認(rèn)知的核心
C.對(duì)成功與失敗的體驗(yàn)屬于元認(rèn)知體驗(yàn)
D.制訂認(rèn)知計(jì)劃屬于元認(rèn)知知識(shí)
10.【判斷】公共場所發(fā)生突發(fā)事件時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護(hù)未成年人。（ ）
答案解析
1.【答案】B 環(huán)境對(duì)人的影響主要是通過社會(huì)環(huán)境實(shí)現(xiàn)的。
2.【答案】C 老子提倡“行無言之教”；董仲舒認(rèn)為，人的性情“或仁或鄙，陶冶而成之”。這些都屬于發(fā)揮陶冶法的功能的范疇。
3.【答案】A 運(yùn)用精神助產(chǎn)術(shù)進(jìn)行教育的教育家是蘇格拉底。
4.【答案】ABC 我國正式試辦義務(wù)教育是在1911年，D錯(cuò)誤。
5.【答案】× 德國心理學(xué)家施太倫在《早期兒童心理學(xué)》一書中明確提出，兒童心理的發(fā)展是受環(huán)境和遺傳二因素共同影響的“合并原則”。
6.【答案】A 嘗試—錯(cuò)誤往往是頓悟的前奏，頓悟則是練習(xí)到某種程度時(shí)出現(xiàn)的結(jié)果。
7.【答案】C 在“好孩子”取向階段，兒童心目中的道德行為就是取悅于人的、有助于人的或?yàn)閯e人所贊賞的行為，他們從行為者的意向去評(píng)價(jià)行為。
8.【答案】B 教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)是教師自己進(jìn)行的自我錘煉活動(dòng)，沒有外界施與的直接影響，也缺乏外界的直接監(jiān)督，因此，教師職業(yè)道德修養(yǎng)具有很強(qiáng)的自主性。
9.【答案】BC 元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。選項(xiàng)A錯(cuò)誤。元認(rèn)知知識(shí)包括對(duì)個(gè)人作為學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)、對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識(shí)。元認(rèn)知控制過程包括制訂認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)視計(jì)劃的執(zhí)行以及對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)整和修改，以保證任務(wù)的有效完成。選項(xiàng)D錯(cuò)誤。
10.【答案】√ 公共場所發(fā)生突發(fā)事件時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護(hù)未成年人。
