題目
1.【單選】最早對“教育”一詞做出解釋的書是（ ）。
A.《孟子·盡心上》
B.《說文解字》
C.《荀子·修身》
D.《學(xué)記》
2.【單選】下列不屬于《兒童權(quán)利公約》基本原則的是（ ）。
A.尊重兒童尊嚴(yán)原則
B.遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律原則
C.無歧視原則
D.尊重兒童觀點與意見原則
3.【單選】學(xué)生具有不成熟性，學(xué)生的認(rèn)識活動只有在教師的引導(dǎo)下，有目的、有計劃地進行，才能有效地達成教學(xué)目標(biāo)，這體現(xiàn)了學(xué)生認(rèn)識過程的（ ）。
A.引導(dǎo)性
B.間接性
C.簡捷性
D.教育性
4.【多選】在人口對教育的影響中，人口的數(shù)量影響著（ ）。
A.教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)
B.教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模
C.教育的性質(zhì)
D.教育事業(yè)發(fā)展的速度
5.【判斷】階段性的教育活動是班級教育活動的重點。（ ）
6.【單選】魔術(shù)師用一只手做明顯的動作吸引觀眾的注意力，而另一只手卻在耍手法以達到他的目的，這符合感知規(guī)律中的（ ）。
A.強度律
B.組合律
C.活動律
D.差異律
7.【單選】奧蘇伯爾認(rèn)為接受學(xué)習(xí)是（ ）的過程。
A.概念形成
B.概念轉(zhuǎn)化
C.概念順應(yīng)
D.概念同化
8.【單選】根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，兒童的道德發(fā)展過程為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平，這個發(fā)展的先后次序是（ ）。
A.因人而異
B.固定不變
C.與思維發(fā)展無關(guān)
D.隨時變化
9.【多選】認(rèn)知發(fā)展理論的教學(xué)意義包括（ ）。
A.認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
B.教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的水平
C.塑造學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
D.教學(xué)要促進學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展
10.【判斷】民主型的教師領(lǐng)導(dǎo)方式可以在課堂秩序混亂時有效控制局面，使課堂活動擺脫困境。（ ）
答案解析
1.【答案】B 最早對“教育”一詞做出解釋的書是《說文解字》。
2.【答案】B 《兒童權(quán)利公約》提出了兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則。
3.【答案】A 學(xué)生具有不成熟性，學(xué)生的認(rèn)識活動只有在教師的引導(dǎo)下，有目的、有計劃地進行，才能有效地達成教學(xué)目標(biāo)，這體現(xiàn)了學(xué)生認(rèn)識過程的引導(dǎo)性。
4.【答案】ABD 在人口對教育的影響中，人口數(shù)量影響教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度，人口數(shù)量增長速度影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點的選擇；而教育的性質(zhì)由政治制度決定。
5.【答案】× 日常性教育活動是班級教育活動的重點。
6.【答案】C 活動律是指活動的對象比靜止的對象容易為學(xué)習(xí)者感知。
7.【答案】D 奧蘇伯爾認(rèn)為接受學(xué)習(xí)也是概念同化的過程，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式。
8.【答案】B 兒童道德性發(fā)展的先后次序是固定不變的，這與兒童的思維發(fā)展有關(guān)。但具體到每個人，時間有早有遲，這與文化背景、交往等有關(guān)。
9.【答案】ABD 認(rèn)知發(fā)展理論的教學(xué)意義包括：（1）認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；（2）教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的水平；（3）教學(xué)要促進學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
10.【答案】× 權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式常引起學(xué)生高焦慮，學(xué)生易產(chǎn)生挫折感、形成不良情緒、產(chǎn)生攻擊性行為。但是當(dāng)班集體渙散、課堂秩序混亂、人際關(guān)系緊張時，這種方式能有效控制局面，使課堂活動擺脫困境。
