第一模塊 教育基礎(chǔ)
第一章 教育與教育學(xué)
1.我國學(xué)校最早出現(xiàn)在（）。
A.西周
B.春秋
C.商朝
D.夏朝
2.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，是從（）時期開始的。
A.原始社會
B.奴隸社會
C.封建社會
D.資本主義社會
3.學(xué)校的出現(xiàn)是社會發(fā)展到一定階級的必然產(chǎn)物，世界上許多國家在進入（）后均出現(xiàn)了學(xué)校。
A.原始社會
B.奴隸社會
C.封建社會
D.資本主義社會早期
4.孔子曰：“上好禮，則民莫敢不敬。上好義，則民莫敢不服。上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？”這段話表明孔子的施教內(nèi)容（）。
A.具有靈活性
B.脫離社會生產(chǎn)
C.具有全面性
D.結(jié)合社會生產(chǎn)
5.在師生關(guān)系上，我國古代教育強調(diào)師道尊嚴，而現(xiàn)代教育則強調(diào)尊師愛生，民主平等，這一事實反映了教育的（）。
A.歷史性
C.相對獨立性
B.繼承性
D.永恒性
6.不同時期有不同的教育內(nèi)容，追溯歷史蘇軾的少年時代最可能的學(xué)習(xí)材料是（）。
A.四書五經(jīng)
B.六藝
C.程朱理學(xué)
D.七藝
7.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上具有里程碑式的學(xué)校教育制度是（）。
A.國學(xué)
B.私學(xué)
C.太學(xué)
D.鄉(xiāng)學(xué)
8.“勞心者治人，勞力者治于人”出自《孟子》講的是如何區(qū)分社會工作的倫理問題。這句話體現(xiàn)了我國古代教育的（）。
A.繼承性
C.等級性
B.階級性
D.歷史性
9.“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎。”《學(xué)記》中這句話反映了（）。
A.教育與經(jīng)濟的關(guān)系
B.教育與科技的關(guān)系
C.教育與政治的關(guān)系
D.教育與人口的關(guān)系
10.教育史上傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（）。
A.夸美紐斯和布魯納
B.夸美紐斯和杜威
C.赫爾巴特和布魯納
D.赫爾巴特和杜威
11.盧梭的著名小說體教育著作是（）。
A.《懺悔錄》
B.《愛彌兒》
C.《社會契約論》
D.《新愛洛漪絲》
12.被譽為“歐洲古代教育理論發(fā)展最高成就”的是（）。
A.《理想國》
B.《學(xué)記》
C.《大教學(xué)論》
D.《論演說家的教育》
13.主張培養(yǎng)“自然人”教育目的論的主要代表人物是（）。
A.羅素
B.洪堡
C.盧梭
D.柏拉圖
14.“教學(xué)相長”思想出自我國古代哪部典籍？（）
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《論語》
D.《學(xué)記》
15.（）被人們看作是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。
A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
B.洛克的《教育漫話》
C.盧梭的《愛彌兒》
D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
16.1762年，法國杰出的啟蒙思想家（）出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想。
A.帕森斯
B.康德
C.夸美紐斯
D.盧梭
17.戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是（）。
A.《學(xué)記》
B.《中庸》
C.《孟子》
D.《大學(xué)》
18.于19世紀(jì)初建立了世界上第一個教育學(xué)體系理論的學(xué)者是（）。
A.泰勒
B.赫爾巴特
C.盧梭
D.洛克
19.孔子的教育思想在（）中有充分的反映。
A.《中庸》
B.《大學(xué)》
C.《孟子》
D.《論語》
20.最早系統(tǒng)論述了“班級授課制”的是（）。
A.夸美紐斯
B.馬卡連柯
C.伊拉斯莫
D.赫爾巴特
21.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立學(xué)科正式誕生的著作是（）。
A.《學(xué)記》
B.《普通教育學(xué)》
C.《大教學(xué)論》
D.《教育漫話》
22.《論演說家的教育》是（）的教育著作。
A.伊拉斯謨
B.昆體良
C.斯圖謨
D.夸美紐斯
23.現(xiàn)代教育是相對于傳統(tǒng)教育而言的，現(xiàn)代教育的代表人物是（）。
A.赫爾巴特
B.洛克
C.杜威
D.陶行知
24.在教育目標(biāo)的分類中，美國教育心理學(xué)家布盧姆就學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果劃分的三大領(lǐng)域是（）。
A.知識、技能和技巧
B.知識、理解和應(yīng)用技能
C.認知、情感和動作技能
D.認知、應(yīng)用和評價技能
25.實用主義教育學(xué)家杜威的“新三中心”指的是（）。
A.教師、書本、課堂
B.兒童、活動、課堂
C.兒童、經(jīng)驗、活動
D.兒童、書本、活動
26.“得天下英才而教育之”，“教育”一詞最早出現(xiàn)在（）。
A.《孟子》
B.《大學(xué)》
C.《論語》
D.《學(xué)記》
27.與《愛彌兒》《民主主義與教育》合稱為西方教育史上三大里程碑的是（）。
A.《林哈德與葛篤德》
B.《荷馬史詩》
C.《理想國》
D.《大教學(xué)論》
28.布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和（）。
A.智慧技能領(lǐng)域
B.動作技能領(lǐng)域
C.知識領(lǐng)域
D.態(tài)度領(lǐng)域
29.世界上最早專門論述教育和教育問題的論著是（）。
A.《教育論》
B.《大教學(xué)論》
C.《學(xué)記》
D.《論語》
30.著有《普通教育學(xué)》、被西方譽為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是（）。
A.亞里士多德
B.夸美紐斯
C.赫爾巴特
D.杜威
31.指出“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”思想的教育家是（）。
A.陶行知
B.黃炎培
C.蔡元培
D.楊賢江
32.英國教育家洛克《教育漫話》代表的是（）的教育思想。
A.平民
B.普通人
C.紳士
D.勞動者
33.美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，被稱為（）。
A.白板說
B.從做中學(xué)
C.兒童中心主義
D.實質(zhì)教育派
34.提出北京大學(xué)“囊括大典，網(wǎng)羅眾家，思想自由，兼容并收”的方法方針的教育家是（）。
A.蔡元培
B.黃炎培
C.陳鶴琴
D.陶行知
35.（）在其《教育漫話》中提出了著名的教育思想“白板說”。
A.洛克
B.盧梭
C.赫爾巴特
D.夸美紐斯
36.“大學(xué)之教，時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”這句話出自（）。
A.《大學(xué)》
B.《論語》
C.《學(xué)記》
D.《孟子》
37.“不憤不啟”“不悱不發(fā)”見諸于（）。
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《論語》
D.《學(xué)記》
38.把“教”和“育”連在一起，最早見于哪部著作？（）
A.《說文解字》
B.《孟子》
C.《中庸》
D.《大學(xué)》
39.教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是（）。①家庭教育②道德教育③社會教育④學(xué)校教育
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
40.教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會活動，構(gòu)成教育活動的基本要素是（）。
A.教師、學(xué)生、班級
B.教育者、受教育者、教育目標(biāo)
C.教育者、受教育者、教育媒介
D.教師、學(xué)生、教材
41.大貓教小貓捕鼠，大鴨子教小鴨子游水，都是教育的形式。人類產(chǎn)生之后只是繼承了動物的教育形式，因而人與動物的教育在本質(zhì)上并無區(qū)別。持這種觀點的是教育的（）。
A.神話起源說
B.生物起源說
C.心理起源說
D.勞動起源說
42.教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認了（）。
A.教育的科學(xué)屬性
B.教育的生產(chǎn)屬性
C.教育的社會屬性
D.教育的藝術(shù)屬性
43.教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)為（）。
A.教育具有社會性
B.教育具有相對獨立性
C.教育是培養(yǎng)人的社會活動
D.教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程
44.聯(lián)合國教科文組織《學(xué)會生存》一書中提出：“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還在摧殘兒童。”這句話主要體現(xiàn)了教育的（）。
A.正向功能
B.負向功能
C.個體發(fā)展功能
D.隱性功能
45.我國唐朝中央官學(xué)的“六學(xué)二館”鮮明地體現(xiàn)了封建社會教育的（）。
A.階級性
B.等級性
C.傳統(tǒng)性
D.壟斷性
46.以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代（）教育。
A.希臘
B.埃及
C.斯巴達
D.雅典
47.教育的終身化是（）的特點。
A.古代教育
B.近代教育
C.20世紀(jì)以后的教育
D.后工業(yè)社會教育
48.我國先秦時期，主張“有教無類”，倡導(dǎo)“因材施教”的教育家是（）。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.莊子
49.近年來，我國學(xué)校教育一直大力提倡課內(nèi)活動與課外活動相結(jié)合。下列古語的表述中能體現(xiàn)這一思想的是（）。
A.道而弗牽，強而弗抑，開而弗達
B.發(fā)然后禁，則捍格而不勝
C.時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)
D.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
50.蘇聯(lián)十月革命勝利后，專門從事流浪犯罪兒童教育，著有《教育詩》《論共產(chǎn)主義教育》的教育家是（）。
A.克魯普斯卡婭
B.加里寧
C.馬卡連柯
D.凱洛夫
51.在教育史上，首次提出了“教育遵循自然”的觀點，也最早提倡對兒童進行和諧教育的教育家是（）。
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.蘇霍姆林斯基
52.學(xué)校教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別在于（）。
A.是否有目的地培養(yǎng)人
B.是否有活動場地
C.是否具有活動內(nèi)容
D.是否有活動工具
53.提出普及初等教育，主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度，論述了班級授課制，強調(diào)了教師的作用的教育學(xué)著作是（）。
A.《大教學(xué)論》
B.《愛彌兒》
C.《普通教育學(xué)》
D.《教學(xué)與發(fā)展》
54.西方教育史上第一個明確提出“教育心理學(xué)化”的教育家是（）。
A.洛克
B.杜威
C.裴斯泰洛齊
D.夸美紐斯
55.我國第一部以馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是楊賢江的（）。
A.《教育學(xué)》
B.《論共產(chǎn)主義教育》
C.《新教育大綱》
D.《民主主義與教育》
56.把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)-思-行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是（）。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
57.“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。”這段話出自下哪篇文章（）。
A.《大學(xué)》
C.《論語》
B.《中庸》
D.《學(xué)記》
58.西方教育史上，提出“泛智教育”和普及初等教育的主張，并對班級授課制作出系統(tǒng)闡述的著作是（）。
A.柏拉圖的《理想國》
B.昆體良的《論演說家的教育》
C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
59.傳統(tǒng)教育走向現(xiàn)代教育，其重要標(biāo)志是產(chǎn)生了（）。
A.杜威兒童中心思想
B.赫爾巴特教師中心思想
C.布魯納結(jié)構(gòu)主義思想
D.盧梭的自然主義思想
60.把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點和歸宿的著作是（）。
A.《教學(xué)與發(fā)展》
B.《大教學(xué)論》
C.《民主主義與教育》
D.《教育過程》
61.下列著作中，由古羅馬教育家昆體良撰寫的是（）。
A.《教育論》
B.《理想國》
C.《教育漫話》
D.《雄辯術(shù)原理》
62.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，任何社會進步與個人發(fā)展都離不開教育。這表明教育具有（）。
A.永恒性
B.依附性
C.時代性
D.獨立性
63.強調(diào)教學(xué)，重視學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和學(xué)生能力培養(yǎng)，提倡“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教育家是（）。
A.凱洛夫
B.贊科夫
C.布魯納
D.羅杰斯
64.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點，如中華民族一直追求“以和為貴”的思想，這體現(xiàn)了教育的（）屬性。
A.階級性
B.繼承性
C.生產(chǎn)性
D.永恒性
65.一位美國教育家曾說“無論我們選教什么學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，這位教育家倡導(dǎo)的是（）。
A.掌握學(xué)習(xí)理論
B.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論
C.最近發(fā)展區(qū)
D.支架教學(xué)
66.在西方教育史上，對班級授課制進行了系統(tǒng)的理論描述和概括，由此被稱為“近代教育學(xué)之父”的教育家是（）。
A.英國的洛克
B.捷克的夸美紐斯
C.法國的利托爾諾
D.德國的福祿培爾
參考答案
1-5 DBBBA
6-10 ABBCD
11-15 BDCDA
16-20 DABDA
21-25 BBCCC
26-30 ACBCC
31-35 ACCAA
36-40 CCBCC
41-45 BCCBB
46-50 DCACC
51-55 CAACC
56-60 ADCAA
61-66 DACBBB
