題目
1.【單選】一個先天失明的人難以成為畫家，生來就聾的人難以成為歌唱家。說明（ ）影響人的身心發(fā)展。
A.遺傳
B.環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.個體主觀能動性
2.【單選】（ ）是我國教育性質(zhì)的根本特點。
A.堅持教育目的的社會主義方向
B.培養(yǎng)全面發(fā)展的人
C.教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合
D.強調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)
3.【單選】（ ）雖然有利于培養(yǎng)高素質(zhì)人才，但加大了階級之間的差距，加劇了階級的對立，不利于社會的發(fā)展進(jìn)步。
A.雙軌學(xué)制
B.單軌學(xué)制
C.分支型學(xué)制
D.多軌學(xué)制
4.【多選】關(guān)于古代社會的教育，以下說法正確的是（ ）。
A.商朝的學(xué)校形式為“國學(xué)”“鄉(xiāng)學(xué)”
B.古希臘的教育注重培養(yǎng)雄辯家
C.埃及的僧侶學(xué)校培養(yǎng)祭司或僧侶，注重科學(xué)教育
D.京師同文館是中國最早的官辦新式學(xué)校和最早的外語專門學(xué)校
5.【判斷】品德形成過程是指個體在品德方面的發(fā)展，也即個體品德由不成熟到成熟、由不完善到完善的過程。（ ）
6.【單選】在加涅的學(xué)習(xí)層次分類中，最高一層次的學(xué)習(xí)是（ ）。
A.學(xué)會在不同條件下，運用規(guī)則或原理去解決問題
B.形成一系列的言語單位的聯(lián)結(jié)
C.學(xué)會識別多種刺激的異同，并對之做出不同的反應(yīng)
D.學(xué)會以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果
7.【單選】（ ）的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動機只來源于自己眼前的利益。
A.低級的動機
B.高尚的動機
C.內(nèi)部學(xué)習(xí)動機
D.外部學(xué)習(xí)動機
8.【單選】智慧技能的特點不包括（ ）。
A.動作進(jìn)行的內(nèi)隱性
B.動作結(jié)構(gòu)的簡縮性
C.動作對象的物質(zhì)性
D.動作對象的觀念性
9.【多選】以下名人名言中，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的“行為的典范性”的特征的有（ ）。
A.不能正其身，如正人何？
B.身教重于言傳
C.教者必以正
D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
10.【判斷】如果個人表現(xiàn)的是優(yōu)勢行為，他人在場起阻抑作用。（ ）
答案解析
1.【答案】A 題干體現(xiàn)的是遺傳影響人的身心發(fā)展。
2.【答案】A 堅持教育目的的社會主義方向是我國教育性質(zhì)的根本特點。
3.【答案】A 雙軌學(xué)制雖然有利于培養(yǎng)高素質(zhì)人才，但加大了階級之間的差距，加劇了階級的對立，不利于社會的發(fā)展進(jìn)步。
4.【答案】CD 西周的學(xué)校形式為“國學(xué)”“鄉(xiāng)學(xué)”，A錯誤。古羅馬的教育注重培養(yǎng)雄辯家，B錯誤。
5.【答案】√ 品德形成過程是指個體在品德方面的發(fā)展，也即個體品德由不成熟到成熟、由不完善到完善的過程。
6.【答案】A 在加涅的學(xué)習(xí)層次分類中，最高一層次的學(xué)習(xí)是解決問題學(xué)習(xí)。解決問題學(xué)習(xí)是指學(xué)會在不同條件下，運用規(guī)則或原理去解決問題。
7.【答案】A 低級的動機的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動機只來源于自己眼前的利益。
8.【答案】C 智慧技能的特點包括：動作對象的觀念性；動作進(jìn)行的內(nèi)隱性；動作結(jié)構(gòu)的簡縮性。
9.【答案】ABC 選項D的意思是“學(xué)習(xí)了而不深入思考，就會迷惑，但只空想而不去學(xué)習(xí)，那就危險了”，沒有體現(xiàn)行為的典范性。
10.【答案】× 如果個人表現(xiàn)的是優(yōu)勢行為，他人在場起助長作用。
