高中語(yǔ)文
《離騷》-古代詩(shī)詞曲
1.題目：必修二《離騷》片段教學(xué)
2.內(nèi)容：
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車(chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
3.基本要求：
（1）試講約 10 分鐘；
（2）引導(dǎo)學(xué)生了解本詩(shī)的比興手法及詩(shī)人形象；
（3）配合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)板書(shū)。
【試題解析—教案】
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解屈原的生平事跡和端午節(jié)的淵源。
2.學(xué)會(huì)吟誦古詩(shī)詞，注意節(jié)拍、重音，掌握文言實(shí)詞、虛詞，了解文言文的主要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。
3.了解詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法——比興，并且理解手法的運(yùn)用及結(jié)構(gòu)。了解浪漫主義的創(chuàng)作手法，掌握并分析表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，激發(fā)想象力、創(chuàng)造力。
4.理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握詩(shī)人形象，體會(huì)屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解詩(shī)中所表現(xiàn)出的詩(shī)人的人物形象和愛(ài)國(guó)精神。
2.有感情有節(jié)奏地吟誦古詩(shī)詞，理解詩(shī)歌大意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.比興手法的學(xué)習(xí)及運(yùn)用。
2.對(duì)文中文言詞語(yǔ)的理解和把握。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入，激發(fā)情感
上課之初，教師發(fā)言：每年農(nóng)歷的五月初五是傳統(tǒng)的端午節(jié)，你了解這個(gè)節(jié)日嗎？（生自由回答）端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收，后因屈原投江這一天剛好是端午節(jié)，所以這個(gè)節(jié)日就漸漸讓位于對(duì)屈原的悼念，也稱(chēng)“詩(shī)人節(jié)”。這個(gè)節(jié)日的習(xí)俗有包粽子（以粽子投入江中，避免屈原尸首葬身魚(yú)腹）、賽龍舟（相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人爭(zhēng)先恐后劃船追趕拯救，之后每年五月五日劃龍舟來(lái)紀(jì)念他）、掛昌蒲劍、喝雄黃酒（預(yù)防奸邪的侵害）等。屈原為什么值得人們?nèi)绱司囱鰬涯钅兀拷裉炀妥屛覀兝^續(xù)學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)詩(shī)《離騷》一探究竟。
二、初讀課文，整體感知
（一）自學(xué)提示
1.學(xué)生練讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏。默讀課文，結(jié)合注釋進(jìn)一步把握詩(shī)意。
2.學(xué)習(xí)小組內(nèi)部交流、討論預(yù)習(xí)中的疑難問(wèn)題，或由其他學(xué)習(xí)小組幫助解答。
3.學(xué)生之間無(wú)法解決的問(wèn)題由老師點(diǎn)撥引導(dǎo)，并對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
（二）回顧內(nèi)容
提問(wèn)：由上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道屈原因何而幽怨、苦悶？
要求：學(xué)生回憶上節(jié)課所學(xué)知識(shí)，指名回答。
明確：哀民生之多艱（同情百姓生活艱難），余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替（崇尚美德、約束自我，因進(jìn)諫而遭貶黜）。
三、研讀課文，深入分析
1.提問(wèn)：屈原“謇朝誶而夕替”具體有哪些原因？
要求：學(xué)生自讀課文，總結(jié)回答。
明確：靈修浩蕩，不察民心。眾女誹謗，謂余善淫。時(shí)俗工巧，周容為度，但是屈原寧溘死流亡也不為此態(tài)，堅(jiān)決不同流合污。
2.提問(wèn)：前面我們?cè)诜治銮庵鸨毁H時(shí)提到一個(gè)重要原因是“眾女嫉余之蛾眉兮，諑謂余以善淫”，“蛾眉”是什么意思？使用了什么手法？
要求：學(xué)生聯(lián)系古代文化常識(shí)，舉手回答。
明確：“蛾眉”即秀美的眉毛；屈原本是男子，但作品中以女子自稱(chēng)，用蛾眉喻指高尚德行，使用了比喻手法。
3.提問(wèn)：什么是比興手法？
要求：學(xué)生聯(lián)系所學(xué)《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)行思考，教師播放多媒體課件進(jìn)行補(bǔ)充。
明確：“比”就是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。“興”就是起興，是借助其他事物作為發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，“比興”二字常連用，專(zhuān)用以指詩(shī)有寄托之意。
4.提問(wèn)：本詩(shī)還有哪些句子使用了類(lèi)似的手法？從中找出幾個(gè)例子并分析其寓意。
要求：學(xué)生自讀課文，圈畫(huà)批注。
明確：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝：“蕙纕”“攬茝”比喻高尚的德行。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心：“靈修”本是神仙之意，這里指懷王。
鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然：“鷙”，兇猛的鳥(niǎo)，鷹、雕等，這里指不同流俗的詩(shī)人自己；“鳥(niǎo)”一般的鳥(niǎo)，這里指周?chē)娜盒〖槌肌?/p>
5.提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？
要求：學(xué)生結(jié)合詩(shī)句和自己的想象，說(shuō)出自己的看法。
明確：獨(dú)特的外部形象：“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。這些衣飾的特點(diǎn)使很多屈原的畫(huà)像即使不寫(xiě)上“屈原”二字，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原。鮮明的思想性格：主張美政，心系百姓，關(guān)注蒼生（“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”）；追求真理，矢志不渝（“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”）。
四、鞏固拓展，提升認(rèn)知
要求：教師課件出示資料余光中《秭歸祭屈原》，學(xué)生結(jié)合資料，加深對(duì)屈原形象的理解。再次誦讀詩(shī)歌，感受形象。
五、歸納總結(jié)，深入理解
教師提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)，教師歸納補(bǔ)充，
明確：有人說(shuō)，屈原是塊寧愿融化也不愿在泥沙中偷生的寒冰，但這塊寒冰中卻包含著最火熱的激情。《離騷》是屈原的心靈歌唱，誦讀《離騷》就是吟詠一首冰火之歌。盡管大江東去，朝來(lái)暮往，屈原的精神，仍像岸邊的燈塔，透過(guò)兩千多年的塵埃，照耀著世人，為后人指引著方向。
六、實(shí)際演練，布置作業(yè)
閱讀《離騷》全文，利用學(xué)到的鑒賞方法重點(diǎn)選擇幾個(gè)段落品讀賞析。下節(jié)課分享。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
【試題解析—試講稿】
一、談話(huà)導(dǎo)入，激發(fā)情感
師：同學(xué)們，每年農(nóng)歷的五月初五是我們?nèi)A夏民族傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。那老師問(wèn)問(wèn)大家，你了解這個(gè)節(jié)日嗎？這個(gè)節(jié)日我們要做什么呢？
生：吃粽子、劃龍舟、掛艾蒿……
師：大家都很了解，那么有誰(shuí)知道這個(gè)節(jié)日和哪位歷史名人有關(guān)呢？
生：屈原。
師：是的，就是和我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有直接關(guān)系的。不過(guò)端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收，后來(lái)因?yàn)榍督倪@一天剛好是端午節(jié)，所以啊這個(gè)節(jié)日就是為了悼念他的，也稱(chēng)“詩(shī)人節(jié)”。
師：剛剛大家說(shuō)有包粽子、劃龍舟等過(guò)節(jié)要做的事情，其實(shí)包粽子為了不讓他的尸首被魚(yú)吃掉，賽龍舟是相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人爭(zhēng)先恐后劃船追趕拯救，之后每年五月五日劃龍舟來(lái)紀(jì)念他的。當(dāng)然還有掛昌蒲劍、喝雄黃酒等活動(dòng)。那么屈原為什么值得人們?nèi)绱司囱鰬涯钅兀拷裉炀妥屛覀冏哌M(jìn)他的長(zhǎng)詩(shī)《離騷》來(lái)尋找答案吧。（教師板書(shū)課題）
二、初讀課文，整體感知
師：請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)本，結(jié)合工具書(shū)及書(shū)下注釋朗讀本篇詩(shī)歌，把不熟悉發(fā)音的字或者詞畫(huà)下來(lái)，稍后我們一起來(lái)學(xué)習(xí)下。
師：好的，聽(tīng)大家的聲音越來(lái)越小了，看來(lái)大家都已經(jīng)完成了詩(shī)歌的朗讀，那么接下來(lái)老師再來(lái)讀一遍，請(qǐng)同學(xué)們注意聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏，特別要注意詩(shī)歌中的“兮”字，它是語(yǔ)氣助詞，讀的時(shí)候要拉長(zhǎng)語(yǔ)氣，同時(shí)《離騷》是騷體詩(shī)，它的節(jié)奏一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨問(wèn)切分的，大家要把節(jié)奏標(biāo)注在自己書(shū)本上。
《離騷》屈原，長(zhǎng)太息以掩涕兮……
師：這就是我們偉大詩(shī)人屈原的《離騷》，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們跟著老師的節(jié)奏再次朗讀詩(shī)歌，要注意“兮”字，語(yǔ)氣助詞，讀的時(shí)候要拉長(zhǎng)語(yǔ)氣，還有節(jié)奏的劃分。
（生再次朗讀詩(shī)歌）
師：好的，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，結(jié)合書(shū)下注釋翻譯文章，看看詩(shī)歌主要說(shuō)了什么呢？
師：大家都已經(jīng)討論好了，哪個(gè)小組來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌講了什么呢？
A 小組生：詩(shī)歌講的是屈原被貶之后的委屈。
師：嗯，是的，找得很精準(zhǔn)，還有其它小組補(bǔ)充嗎？
C 小組生：還有愛(ài)國(guó)精神，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。
師：嗯，本篇詩(shī)歌就是說(shuō)屈原被貶之后的不甘，同時(shí)還很擔(dān)憂(yōu)我們的人民。那么詩(shī)歌中哪幾句告訴了我們這些內(nèi)容呢？
生：哀民生之多艱，余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
三、研讀課文，深入分析
師：大家找得很精準(zhǔn)也概括得很全面。這句話(huà)就是在說(shuō)屈原同情百姓生活艱難，崇尚美德、約束自我，還因?yàn)樽约哼M(jìn)諫而慘遭貶黜。接來(lái)下我們就探討下具體是哪些原因，導(dǎo)致屈原處于這樣的境地呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x詩(shī)歌，并找到具體原因吧。
生：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
師：剛剛我們?cè)诜治銮庵鸨毁H時(shí)提到一個(gè)重要原因是“眾女嫉余之蛾眉兮，諑謂余以善淫”，那么“蛾眉”是什么意思？使用了什么手法？
生：“蛾眉”即秀美的眉毛。
師：作者屈原不是男子嗎，秀美的眉毛指的是女子，那這是用了什么手法呢？
生：比喻。
師：對(duì)，用原本女子的事物比作男子的高尚德行，并且給它賦予象征意義，所以叫比興。比興是詩(shī)歌常用的手法，“比”就是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。“興”就是起興，是借助其他事物作為發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，“比興”二字常連用，專(zhuān)用以指詩(shī)有寄托之意。本首詩(shī)歌不止這一句用了這個(gè)手法，大家再找找看，還有哪些句子使用了類(lèi)似的手法呢？
生：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝；怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心；鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然；進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
師：“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”句子里面哪個(gè)詞語(yǔ)呢？
生：蕙纕、攬茝。
師：找得很對(duì)，作者把這兩個(gè)詞比喻為高尚的德行，還有嗎？
生：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”中的靈修，本是神仙，這里面說(shuō)的是懷王。
師：嗯，是的，那“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然”里面是哪個(gè)詞語(yǔ)？
生：鷙鳥(niǎo)。
師：對(duì)的，鷙是兇猛的鳥(niǎo)，但是這里說(shuō)的卻是詩(shī)人自己，后面的鳥(niǎo)卻變成了周?chē)募槌剂恕?/p>
師：很好，接下來(lái)大家把剛剛找到的運(yùn)用比興手法的詞語(yǔ)都畫(huà)下來(lái)，請(qǐng)大家再次回到詩(shī)歌中去體會(huì)下詩(shī)歌的意義吧。
（生誦讀詩(shī)歌）
師：說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？大家結(jié)合詩(shī)句和自己的想象，說(shuō)出自己的看法。
生：“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。
師：嗯，這兩句主要是描述詩(shī)人的什么呢？
生：外在形象，穿著。
師：回答很對(duì)，看來(lái)對(duì)詩(shī)歌理解得很清晰。
生：還有主張美政，心系百姓，關(guān)注蒼生；追求真理，矢志不渝。說(shuō)明屈原愛(ài)百姓，想報(bào)效國(guó)家。
師：看來(lái)大家對(duì)詩(shī)歌了解得很清楚，也對(duì)詩(shī)人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
四、鞏固拓展，提升認(rèn)知
師：接下來(lái)請(qǐng)大家看看課件，這是余光中的《秭歸祭屈原》，看看他是怎么描述屈原的，和我們剛剛學(xué)習(xí)的詩(shī)人的形象是不是一致的。
（教師播放《秭歸祭屈原》）
師：余光中眼里的屈原是什么樣子的呢？
生：愛(ài)國(guó)，永不屈服的偉大詩(shī)人。
師：是啊，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原就是這樣一位痛苦、高潔、堅(jiān)定的偉大詩(shī)人，正因?yàn)檫@樣，所以被后世所景仰、仰慕。接下來(lái)我們?cè)俅握b讀詩(shī)歌，感受下偉大詩(shī)人屈原的形象吧。
（生誦讀詩(shī)歌）
五、歸納總結(jié)，深入理解
師：好了同學(xué)們，我們的課堂即將接近尾聲，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家有什么收獲？
生：認(rèn)識(shí)了偉大的詩(shī)人屈原，還知道了《離騷》的比興手法。
師：是啊，在這首詩(shī)歌當(dāng)中我們感受到了詩(shī)人屈原的形象，掌握了比興手法的運(yùn)用。有人說(shuō)，屈原是塊寧愿融化也不愿在泥沙中偷生的寒冰，但這塊寒冰中卻包含著最火熱的激情。《離騷》是屈原的心靈歌唱，誦讀《離騷》就是吟詠一首冰火之歌。盡管大江東去，朝來(lái)暮往，屈原的精神，仍像岸邊的燈塔，透過(guò)兩千多年的塵埃，照耀著世人，為后人指引著方向。
六、實(shí)際演練，布置作業(yè)
師：課下請(qǐng)同學(xué)們閱讀《離騷》全文，利用學(xué)到的鑒賞方法重點(diǎn)選擇幾個(gè)段落品讀賞析。下節(jié)課分享。
師：同學(xué)們，下課！
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
【試題解析—答辯】
1.詩(shī)詞中有對(duì)偶，說(shuō)說(shuō)你對(duì)對(duì)偶的理解，你授課的時(shí)候怎么去引導(dǎo)學(xué)生理解？
【參考答案】
對(duì)偶是詩(shī)詞中經(jīng)常會(huì)用到的一種寫(xiě)作手法。所謂對(duì)偶就是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或者句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或相同的意思。它主要的特點(diǎn)是語(yǔ)言凝練、句式整齊，同時(shí)讀起來(lái)富有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)美。
在教授的過(guò)程中我會(huì)結(jié)合身邊實(shí)實(shí)在在的東西引入，就拿過(guò)年的春聯(lián)為例，這就是對(duì)偶，先讓學(xué)生在整體上有所感知，緊接著說(shuō)其特點(diǎn)。我認(rèn)為通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生可以更好地理解對(duì)偶。
2.你認(rèn)為教授詩(shī)詞需要注意什么呢？
【參考答案】
古詩(shī)詞是以一種短小精湛的語(yǔ)言去說(shuō)明事情或者抒發(fā)感情，它很短，所以在授課過(guò)程中要不斷地讀，讀可以讓學(xué)生掌握節(jié)奏，掌握重音，這里面的重音指的就是那些詩(shī)眼、意象、重復(fù)的詞等等，要從讀入手。因?yàn)槎绦【浚髡弑磉_(dá)一定是由背景原因的，所以我會(huì)在上課之初的時(shí)候帶領(lǐng)大家認(rèn)識(shí)作者及寫(xiě)作背景，理解題目的含義。結(jié)合背景讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞，可以更好地理解內(nèi)容并且能達(dá)成感情共鳴。在講解詩(shī)詞中重點(diǎn)的字或者詞時(shí)，我會(huì)注意引導(dǎo)學(xué)生回憶，結(jié)合之前詩(shī)詞中出現(xiàn)的字或者詞進(jìn)行對(duì)比，以便學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。當(dāng)然也少不了情感態(tài)度價(jià)值觀的熏陶，所以需要在授課的每個(gè)階段，逐層讓學(xué)生去誦讀，才能學(xué)懂整首詩(shī)或者詞。
3.簡(jiǎn)述導(dǎo)入的方式。
【參考答案】
語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)工具性較強(qiáng)的學(xué)科，與我們的生活息息相關(guān)，所以導(dǎo)入的方式主要有三種導(dǎo)入方式，分別是語(yǔ)言類(lèi)導(dǎo)入、情景類(lèi)導(dǎo)入和活動(dòng)類(lèi)導(dǎo)入。
語(yǔ)言類(lèi)導(dǎo)入就是用語(yǔ)言交流進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，教師可以通過(guò)提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考導(dǎo)入，也可以圍繞課文相關(guān)的內(nèi)容和學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)交流，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行導(dǎo)入，同時(shí)語(yǔ)言類(lèi)導(dǎo)入也可以通過(guò)教師自身的故事介紹，作者講解等方式進(jìn)行導(dǎo)入。
情景類(lèi)導(dǎo)入就是讓學(xué)生直接走入與教學(xué)有關(guān)的情景，可以結(jié)合多媒體，播放音樂(lè)、視頻、圖片，讓學(xué)生主觀上感受課文創(chuàng)造的環(huán)境，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
活動(dòng)類(lèi)導(dǎo)入就是讓學(xué)生參與其中，可以適當(dāng)運(yùn)用試驗(yàn)、游戲等方法，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
以上是語(yǔ)文教學(xué)常用的導(dǎo)入方式。
