題目
1.【單選】一切教育的真正目的，是人，即人的身體、思想和靈魂的和諧發(fā)展。這句話屬于（ ）的觀點(diǎn)。
A.文化本位論
B.社會本位論
C.個人本位論
D.教育無目的論
2.【單選】盈盈老師在講解課文時，為了有利于學(xué)生理解，經(jīng)常會帶一些與課文相關(guān)的圖片、標(biāo)本，播放一些相關(guān)視頻，這遵循了（ ）。
A.啟發(fā)性原則
B.循序漸進(jìn)原則
C.鞏固性原則
D.直觀性原則
3.【單選】伊拉斯謨借用了教育家（ ）的著作《關(guān)于學(xué)生的制度論》中的“班級”一詞來概括當(dāng)時的教學(xué)組織形式。
A.昆體良
B.夸美紐斯
C.拉薩爾
D.蘭卡斯特
4.【多選】下列教育家及觀點(diǎn)說法正確的有（ ）。
A.孔子明確提出了“因材施教”四個字
B.孟子主張“教亦多術(shù)”
C.老子主張“棄圣絕智”“棄仁絕義”
D.老子是“亞圣”
5.【判斷】當(dāng)前一些教師處于“佛系”狀態(tài)，時常有“躺平”心態(tài)，這就是典型的處于生涯挫折階段的表現(xiàn)。（ ）
6.【單選】在知識的建構(gòu)過程中，舊知識由于新知識的加入發(fā)生一系列的調(diào)整和改組，這叫做（ ）。
A.順應(yīng)
B.圖式
C.同化
D.平衡
7.【單選】龍某在背“13146623478”這個電話號碼時，通過“131 4662 3478”很快就記住了。這是運(yùn)用了（ ）。
A.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)
B.組塊化編碼
C.合理進(jìn)行復(fù)習(xí)
D.采用組織策略
8.【單選】《義務(wù)教育法》規(guī)定：國家機(jī)關(guān)工作人員和（ ），不得參與或者變相參與教科書的編寫工作。
A.知名學(xué)者
B.相應(yīng)學(xué)科編輯室主任
C.研究機(jī)構(gòu)研究人員
D.教科書審查人員
9.【多選】“規(guī)范從教行為”是《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的基本內(nèi)容之一，它的具體要求有（ ）。
A.勤勉敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，自覺抵制不良風(fēng)氣
B.不得組織、參與有償補(bǔ)課
C.不得為校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和他人介紹生源、提供相關(guān)信息
D.不得向?qū)W生推銷圖書報刊、教輔材料、社會保險
10.【判斷】布魯納認(rèn)為編排教材的最佳方式是以螺旋式上升的形式呈現(xiàn)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。（ ）
答案解析
1.【答案】C 該句話強(qiáng)調(diào)了個人價值，屬于個人本位論的觀點(diǎn)。
2.【答案】D 題干表述體現(xiàn)了直觀性原則。
3.【答案】A 伊拉斯謨借用了古羅馬教育家昆體良的著作《關(guān)于學(xué)生的制度論》中的“班級”一詞來概括當(dāng)時的教學(xué)組織形式。
4.【答案】BC 孔子并沒有明確提出了“因材施教”四個字，是后世的朱熹總結(jié)孔子教育方法的時候說“夫子施教，各因其材”，A錯誤。孟子是僅次于孔子的“亞圣”，不是老子，D錯誤。
5.【答案】× 當(dāng)前一些教師處于“佛系”狀態(tài)，時常有“躺平”心態(tài)，這就是典型的處于穩(wěn)定和停滯階段的表現(xiàn)。
6.【答案】A 同化和順應(yīng)是個體適應(yīng)環(huán)境的兩種方式，順應(yīng)就是個體改變原有的圖式來適應(yīng)環(huán)境的變化。題干中提到知識發(fā)生了調(diào)整和改組，因此屬于順應(yīng)。
7.【答案】B 組塊是指在信息編碼過程中，利用儲存在長時記憶系統(tǒng)中的知識經(jīng)驗(yàn)對進(jìn)入到短時記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的、較大單位的過程。題干就是運(yùn)用組塊化編碼。
8.【答案】D 《義務(wù)教育法》第三十八條規(guī)定：國家機(jī)關(guān)工作人員和教科書審查人員，不得參與或者變相參與教科書的編寫工作。
9.【答案】ABC 選項(xiàng)D是“堅守廉潔自律”的基本要求。
10.【答案】√ 布魯納把學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)放在設(shè)計課程和編寫教材的中心地位。同時，他認(rèn)為編排教材的最佳方式是以螺旋式上升的形式呈現(xiàn)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。
