第一模塊教育基礎(chǔ)
第二章教育與社會(huì)的發(fā)展
67.我國(guó)在世界各地開辦孔子學(xué)院，向各國(guó)人民介紹中國(guó)文化。這說明教育文化具有（）。
A.傳遞功能
B.創(chuàng)造功能
C.更新功能
D.傳播功能
68.有人認(rèn)為，教育投資是有效的生產(chǎn)性投資，這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能？（）。
A.政治功能
B.經(jīng)濟(jì)功能
C.文化功能
D.生態(tài)功能
69.蒸汽時(shí)代要求工人具有初等教育水平，電氣時(shí)代要求工人具有中等教育水平，自動(dòng)化時(shí)代要求工人具有高中和專科以上水平。這說明影響教育培養(yǎng)規(guī)格的因素是（）。
A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.上層建筑
D.政治經(jīng)濟(jì)制度
70.我國(guó)唐朝“六學(xué)二館”等級(jí)森嚴(yán)的入學(xué)條件，充分說明了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)影響和制約著（）。
A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.教育發(fā)展的規(guī)模和速度
C.受教育權(quán)的分配
D.教育目的
71.教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸取其基本內(nèi)容，教育可以“凈化文化”，消除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有（）。
A.選擇功能
B.發(fā)展功能
C.傳遞功能
D.保護(hù)功能
72.“我們敢說日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是由他們的教育所決定的。”這是（）的觀點(diǎn)。
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.成熟論
D.多因素相互作用論
73.在不同的社會(huì)不同的人享有不同的受教育權(quán)，誰享有機(jī)會(huì)和接受何種程度的教育主要是由（）決定的。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.生產(chǎn)力
C.科學(xué)技術(shù)
D.文化
74.馬克思認(rèn)為，復(fù)雜勞動(dòng)等于倍加的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，這主要說明教育具有哪種功能？（）。
A.經(jīng)濟(jì)功能
B.政治功能
C.文化功能
D.人口功能
75.衡量一個(gè)國(guó)家文明程度和人口素質(zhì)高低的重要標(biāo)志是（）。
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.科技發(fā)展水平
C.人口結(jié)構(gòu)狀況
D.基礎(chǔ)教育水平
第三章教育與人的發(fā)展
76.“出淤泥而不染”“同流而不合污”說明人身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力是（）。
A.主觀能動(dòng)性
B.社會(huì)環(huán)境
C.教育
D.遺傳素質(zhì)
77.“近朱者赤，近墨者黑。”說明在人的身心發(fā)展中起決定作用的因素是（）。
A.遺傳
B.環(huán)境
C.個(gè)性差異
D.個(gè)人努力
78.關(guān)于學(xué)校教育
在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是（）。
A.在人的發(fā)展中起決定作用
B.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
C.在人的發(fā)展中起塑造作用
D.在人的發(fā)展中起定型作用
79.“染于蒼則蒼，染于黃則黃”體現(xiàn)的是（）對(duì)人的發(fā)展的影響。
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.以上都是
80.17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為，“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。”這是（）。
A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
B.遺傳決定論的觀點(diǎn)
C.教育萬能論的觀點(diǎn)
D.基因決定論的觀點(diǎn)
81.對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是（）。
A.生存環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.社會(huì)實(shí)踐
82.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素（）。
A.遺傳素質(zhì)
B.環(huán)境
C.個(gè)體主觀能動(dòng)性
D.教育
83.“近朱者赤，近墨者黑”“蓬生麻中，不扶則直”及“孟母三遷”的故事都說明了某種因素對(duì)人的發(fā)展具有一定的影響，這種因素是（）。
A.教育
B.自然環(huán)境
C.社會(huì)環(huán)境
D.遺傳因素
84.人是一個(gè)積極能動(dòng)的主體，人與動(dòng)物發(fā)展的顯著區(qū)別之一就在于人是有意識(shí)的，具有主觀能動(dòng)性。這種主觀性是通過人的（）表現(xiàn)出來的。
A.教育
B.環(huán)境
C.遺傳
D.活動(dòng)
85.下列說法錯(cuò)誤的是（）。
A.遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用
B.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征
C.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，它決定了人的發(fā)展
D.遺傳素質(zhì)具有可塑性
86.對(duì)于正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起（）。
A.前提作用
B.決定作用
C.促進(jìn)作用
D.導(dǎo)向作用
87.心理學(xué)家格塞爾曾做過著名的實(shí)驗(yàn)——“雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)”，該實(shí)驗(yàn)證明了（）因素對(duì)人的發(fā)展有關(guān)鍵影響。
A.遺傳素質(zhì)
B.成熟機(jī)制
C.社會(huì)環(huán)境
D.學(xué)校教育
88.兒童身心發(fā)展具有明顯的差異性，這特點(diǎn)決定了教育工作要（）。
A.循序漸進(jìn)
B.因材施教
C.教學(xué)相長(zhǎng)
D.求同存異
89.遵循個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性，教育應(yīng)該（）。
A.抓關(guān)鍵期
B.循序漸進(jìn)
C.因材施教
D.教學(xué)相長(zhǎng)
90.個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）。
A.差異性
B.順序性
C.不平衡性
D.階段性
91.在教育工作中堅(jiān)持“一把鑰匙開一把鎖”，這是遵循（）。
A.差異性
B.順序性
C.不平衡性
D.穩(wěn)定性
92.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)椋ǎ?/span>
A.學(xué)生只有機(jī)械記憶能力
B.教師的知識(shí)能力是不一樣的
C.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律
D.教育活動(dòng)完全受人的遺傳素質(zhì)的制約
93.人的精神力量、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘疾，使身心得到發(fā)展，這種現(xiàn)象說明了個(gè)體身心發(fā)展具有（）。
A.順序性
B.階段性
C.不均衡性
D.互補(bǔ)性
94.兒童心理發(fā)展先具體后抽象屬于兒童身心發(fā)展的（）。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.差異性
95.人的語言、思維的發(fā)展都分別存在著關(guān)鍵期，這說明人的身心發(fā)展具有（）。
A.順序性
B.階段性
C.不均衡性
D.差異性
96.教學(xué)要著眼于促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，做到認(rèn)知因素與非認(rèn)知因素、意識(shí)與潛意識(shí)、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一。這一教學(xué)原則反應(yīng)的是個(gè)體發(fā)展的（）特征。
A.順序性和階段性
B.穩(wěn)定性和可變性
C.不均衡性
D.整體性
97.在教育過程中，切勿“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”這是人的身心發(fā)展的（）的要求。
A.階段性
B.順序性
C.不均衡性
D.差異性
98.我國(guó)歷史上著名的大思想家王陽明5歲還不能開口說話，卻能默背祖父的眾多藏書。這說明（）。
A.人的發(fā)展具有階段性
B.人的發(fā)展具有不平衡性
C.人的發(fā)展具有順序性
D.人的發(fā)展具有整體性
99.有大器晚成者也有少年早慧者，這體現(xiàn)了個(gè)體能力發(fā)展的（）。
A.順序性
B.個(gè)別差異性
C.互補(bǔ)性
D.階段性
100.人的身體發(fā)展遵循由“中心向周圍發(fā)展”規(guī)則，說明人的身心發(fā)展具有（）特征。
A.不平衡性
B.順序性
C.階段性
D.差異性
101.心理學(xué)家提出，4—5歲是兒童學(xué)習(xí)書面語言的最佳時(shí)期，加強(qiáng)4—5歲兒童的書面語言訓(xùn)練，主要遵循的是個(gè)體身心發(fā)展的（）。
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
102.小學(xué)教學(xué)通常采用直觀形象的方式，中學(xué)以后則進(jìn)行抽象的講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的（）。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個(gè)別差異性
103.《學(xué)記》中的“時(shí)過然后學(xué)、則雖勤苦而難成”，說明教學(xué)工作應(yīng)遵循的個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律是（）。
A.順序性
B.互補(bǔ)性
C.不均衡性
D.個(gè)別差異性
104.青少年心理發(fā)展的（）決定了教育工作必須因材施教。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.差異性
105.人的身心發(fā)展速度呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)，這體現(xiàn)的是身心發(fā)展的（）特點(diǎn)。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個(gè)別差異性
106.印度“狼孩”的事例表明，個(gè)體在早期心理發(fā)展的某一個(gè)短暫時(shí)期內(nèi)，對(duì)某類刺激特別敏感，一旦錯(cuò)失將難以達(dá)到應(yīng)有的發(fā)展水平。心理學(xué)上把這一時(shí)期稱為（）。
A.最近發(fā)展期
B.生長(zhǎng)高峰期
C.心理斷乳期
D.發(fā)展關(guān)鍵期
107.甲生想象力豐富，愛好文學(xué)，擅長(zhǎng)作詩(shī)；乙生邏輯思維發(fā)達(dá)，偏愛理科，數(shù)學(xué)成績(jī)優(yōu)異。這表明個(gè)體身心發(fā)展具有（）。
A.順序性
B.不均衡性
C.互補(bǔ)性
D.個(gè)別差異性
108.在不同年級(jí)的日常教育教學(xué)中，不宜采用“一刀切”“一鍋煮”的辦法，這是因?yàn)樵撟龇ㄟ`背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。
A.順序性
B.互補(bǔ)性
C.階段性
D.差異性
參考答案
67-70 DBAC
71-75 ABAAD
76-80 ABBBC
81-85 DCCDC
86-90 ABBAD
91-95 ACDBC
96-100 DBBBB
101-105 BBCDC
106-108 DDC
